BokRobot leseutgave
Bøker
GratisKung i tre dagar
Gertrude Landa
Velg versjon
Godfrey de Bouillon var en berömd krigare, en djärv general och en modig ledare för män, som vann segrar i flera länder. Och så, år 1095, när det första korståget organiserades, gavs han befälet över en av arméerna och han ledde den genom Europa på den historiska marschen till det Heliga Landet.
Liksom många andra stora soldater på sin tid var Godfrey en grym man, och framför allt hatade han judarna.
"I detta vårt Heliga Krig," sa han till sina män, "skall vi dräpa alla Israels barn varhelst vi finner dem. Jag kommer inte att vila förrän jag har utrotat judarna."
Troget sitt monstruösa löfte massakrerade Godfrey och hans soldater ett stort antal judar. De gjorde detta utan medlidande eller nåd, och sa: "Vi utför en helig plikt, ty vi har prästernas välsignelse över vårt företag."
Godfrey var övertygad om att han skulle bli segerrik, men han ville också ha en rabbis välsignelse. Det var en märklig önskan, men på den tiden ansågs sådana saker inte som konstiga, och därför kallade Godfrey de Bouillon till sig den lärde rabbinen Solomon ben Isaac, mer känd under sitt världsberömda namn Rashi.
Rashi, en av judarnas visaste vise män, kom till Godfrey, och de två männen stod inför varandra.
"Du har hört talas om mitt företag att erövra Jerusalem," sa Godfrey hånfullt.

"Jag kräver din välsignelse över mitt företag."
"Välsignelser är inte att ge av människor; de skänks av Himlen åt värdiga föremål," svarade Rashi.
"Slösa inte med ord," retortade krigaren, "annars kan det kosta dig dyrt. En helig man kan åkalla en välsignelse."
Men Rashi var inte rädd. Han var då en gammal man, men han var lika modig som den ståtliga soldaten, och han mötte Godfrey med orubblig blick.
"Jag kan inte åberopa Israels Gud för den som har svurit att utrota alla efterkommande till Hans utvalda folk," sa han.
"Så, ho!" utbrast Godfrey. "Du trotsar mig!"
Men han avbröt abrupt sina arga ord. Han hade ingen önskan att gräla med någon helig man, ty det kunde göra honom nervös. Och nervositet missuppfattades då som vidskepelse. Dessutom kunde rabbinen förbanna honom.
# book_id: global-gutenberg-translation-676cfdb9599742239f2370f3ae772525
# book_title: Kung i tre dagar
# chapter_id: 1-kung-i-tre-dagar
# chapter_title: Kung i tre dagar
# book_page: 1 / 4
# chapter_page: 1
# language: sv
# content_format: markdown
# reading_structure: unknown
# render_mode: prose
Godfrey de Bouillon var en berömd krigare, en djärv general och en modig ledare för män, som vann segrar i flera länder. Och så, år 1095, när det första korståget organiserades, gavs han befälet över en av arméerna och han ledde den genom Europa på den historiska marschen till det Heliga Landet.
Liksom många andra stora soldater på sin tid var Godfrey en grym man, och framför allt hatade han judarna.
"I detta vårt Heliga Krig," sa han till sina män, "skall vi dräpa alla Israels barn varhelst vi finner dem. Jag kommer inte att vila förrän jag har utrotat judarna."
Troget sitt monstruösa löfte massakrerade Godfrey och hans soldater ett stort antal judar. De gjorde detta utan medlidande eller nåd, och sa: "Vi utför en helig plikt, ty vi har prästernas välsignelse över vårt företag."
Godfrey var övertygad om att han skulle bli segerrik, men han ville också ha en rabbis välsignelse. Det var en märklig önskan, men på den tiden ansågs sådana saker inte som konstiga, och därför kallade Godfrey de Bouillon till sig den lärde rabbinen Solomon ben Isaac, mer känd under sitt världsberömda namn Rashi.
Rashi, en av judarnas visaste vise män, kom till Godfrey, och de två männen stod inför varandra.
"Du har hört talas om mitt företag att erövra Jerusalem," sa Godfrey hånfullt.
"Jag kräver din välsignelse över mitt företag."
"Välsignelser är inte att ge av människor; de skänks av Himlen åt värdiga föremål," svarade Rashi.
"Slösa inte med ord," retortade krigaren, "annars kan det kosta dig dyrt. En helig man kan åkalla en välsignelse."
Men Rashi var inte rädd. Han var då en gammal man, men han var lika modig som den ståtliga soldaten, och han mötte Godfrey med orubblig blick.
"Jag kan inte åberopa Israels Gud för den som har svurit att utrota alla efterkommande till Hans utvalda folk," sa han.
"Så, ho!" utbrast Godfrey. "Du trotsar mig!"
Men han avbröt abrupt sina arga ord. Han hade ingen önskan att gräla med någon helig man, ty det kunde göra honom nervös. Och nervositet missuppfattades då som vidskepelse. Dessutom kunde rabbinen förbanna honom."Om ni inte vill ge er välsignelse," sade han, "kanske ni skulle vilja lyfta slöjan över framtiden för mig. Ni judiska vise män är siare och kan förutse händelser – så säger man åtminstone. Hundratusen vagnar fyllda med modiga, beslutsamma och starka soldater står till mitt förfogande. Säg mig, kommer jag att lyckas eller misslyckas?"
"Ni kommer att göra både och," svarade Rashi.
"Vad menar ni?" frågade Godfrey argt.
"Jerusalem kommer att falla i era händer. Så är det förutbestämt, och ni kommer att bli dess kung."
"Ha! Så anser ni alltså att det är klokast att ändå ge en välsignelse," avbröt Godfrey. "Jag är nöjd."
"Jag har inte sagt allt," sade rabbinen allvarligt. "Tre dagar ska ni regera, inte mer."
Godfrey bleknade.
"Ska jag återvända?" frågade han långsamt.
"Inte med ert myller av vagnar. Er väldiga armé kommer att ha krympt till tre hästar och tre män när ni når denna stad."
"Det räcker," utbrast Godfrey. "Om ni tror att ni kan skrämma mig med dessa olycksbådande ord, misslyckas ni. Och hör här, judarnas rabbi: era ord kommer att bli ihågkomna. Skulle de visa sig felaktiga i minsta detalj – om jag blir kung över Jerusalem i fyra dagar, eller återvänder med fyra ryttare – ska ni betala straffet för en falsk profet och brännas levande. Förstår ni? Ni ska dödas."
"Jag förstår mycket väl," svarade Rashi, helt oberörd. "Det är en dom som ni och er sort älskar att avkunna, med eller utan sanktion från dem ni kallar era heliga män. Det är inte jag som fruktar, Godfrey de Bouillon. Jag försöker inte skåda in i framtiden för att trygga min egen säkerhet."
Med dessa ord skildes de åt, och rabbinen återvände till sina böner och sina studier som har berikat judarnas lärdom, medan Godfrey fortsatte att lämna ett spår av oskyldigt judiskt blod längs Rhenflodens stränder under sin marsch mot Palestina.
Historien har nedtecknat korstågets händelser. Godfrey belägrade efter många strider den Heliga Staden, intog den och drev judarna in i en av synagogorna och brände dem levande. Åtta dagar senare lyfte hans soldater upp honom på sina sköldar och utropade honom till kung.
# book_id: global-gutenberg-translation-676cfdb9599742239f2370f3ae772525
# book_title: Kung i tre dagar
# chapter_id: 1-kung-i-tre-dagar
# chapter_title: Kung i tre dagar
# book_page: 2 / 4
# chapter_page: 2
# language: sv
# content_format: markdown
# reading_structure: unknown
# render_mode: prose
"Om ni inte vill ge er välsignelse," sade han, "kanske ni skulle vilja lyfta slöjan över framtiden för mig. Ni judiska vise män är siare och kan förutse händelser – så säger man åtminstone. Hundratusen vagnar fyllda med modiga, beslutsamma och starka soldater står till mitt förfogande. Säg mig, kommer jag att lyckas eller misslyckas?"
"Ni kommer att göra både och," svarade Rashi.
"Vad menar ni?" frågade Godfrey argt.
"Jerusalem kommer att falla i era händer. Så är det förutbestämt, och ni kommer att bli dess kung."
"Ha! Så anser ni alltså att det är klokast att ändå ge en välsignelse," avbröt Godfrey. "Jag är nöjd."
"Jag har inte sagt allt," sade rabbinen allvarligt. "Tre dagar ska ni regera, inte mer."
Godfrey bleknade.
"Ska jag återvända?" frågade han långsamt.
"Inte med ert myller av vagnar. Er väldiga armé kommer att ha krympt till tre hästar och tre män när ni når denna stad."
"Det räcker," utbrast Godfrey. "Om ni tror att ni kan skrämma mig med dessa olycksbådande ord, misslyckas ni. Och hör här, judarnas rabbi: era ord kommer att bli ihågkomna. Skulle de visa sig felaktiga i minsta detalj – om jag blir kung över Jerusalem i fyra dagar, eller återvänder med fyra ryttare – ska ni betala straffet för en falsk profet och brännas levande. Förstår ni? Ni ska dödas."
"Jag förstår mycket väl," svarade Rashi, helt oberörd. "Det är en dom som ni och er sort älskar att avkunna, med eller utan sanktion från dem ni kallar era heliga män. Det är inte jag som fruktar, Godfrey de Bouillon. Jag försöker inte skåda in i framtiden för att trygga min egen säkerhet."
Med dessa ord skildes de åt, och rabbinen återvände till sina böner och sina studier som har berikat judarnas lärdom, medan Godfrey fortsatte att lämna ett spår av oskyldigt judiskt blod längs Rhenflodens stränder under sin marsch mot Palestina.
Historien har nedtecknat korstågets händelser. Godfrey belägrade efter många strider den Heliga Staden, intog den och drev judarna in i en av synagogorna och brände dem levande. Åtta dagar senare lyfte hans soldater upp honom på sina sköldar och utropade honom till kung.Godfrey var förtjust, men två dagar senare tänkte han noga igenom saken och beslöt att han inte kunde bo i Jerusalem för alltid. Så nästa dag kallade han sina kaptener samman och sa:
"Ni har gjort mig en stor ära. Men jag måste återvända till Europa, och det vore mer passande att jag kallades hertig av Jerusalem och beskyddare av den heliga staden än dess härskare."
Den natten kom han dock plötsligt att tänka på Rashis profetia.
"I tre dagar har jag varit konung över Jerusalem", mumlade han. "Judarnas rabbi talade sanning."
Han kunde inte låta bli att undra om resten av profetian skulle gå i uppfyllelse, och han blev nedstämd. Han var glad när han vann en seger, men katastrofer kom också, och han störtades ner i förtvivlan. Tillbakagångarna påverkade hans truppers moral, sjukdomar decimerade deras led, och avhopp minskade deras antal ytterligare. Långsamt men säkert krympte hans mäktiga armé till bara en handfull missnöjda män och utmattade hästar.
Det var en trasig och eländig procession han ledde tillbaka genom Europa, och dagligen minskade hans följe. Män och hästar föll om av ren utmattning längs vägen och lämnades kvar att dö, med hungriga gamar sittande på träden och tålmodigt väntande på att livets sista flimmer skulle försvinna innan de gav sig på att plocka benen.
Godfrey de Bouillon hade vunnit sin seger, men till vilket pris? Tusentals män, kvinnor och barn hade mördats, tusentals av hans soldater hade fallit i strid, och nu hade hundratals andra hoppat av för att tillbringa sina sista timmar på den fasansfulla vägen som ledde från Jerusalem tillbaka till västra Europa. Kan man undra över att Godfrey var olycklig, och att han ständigt tänkte på Rashis ord?
Till slut nådde han staden Worms, där Rashi bodde. Med honom var fyra män, ridande på hästar.
"Det är bra", sa han, med så mycket glädje som han kunde uppbringa, medan han betraktade resterna av sin en gång så stolta armé. "Rabbin har misslyckats."
# book_id: global-gutenberg-translation-676cfdb9599742239f2370f3ae772525
# book_title: Kung i tre dagar
# chapter_id: 1-kung-i-tre-dagar
# chapter_title: Kung i tre dagar
# book_page: 3 / 4
# chapter_page: 3
# language: sv
# content_format: markdown
# reading_structure: unknown
# render_mode: prose
Godfrey var förtjust, men två dagar senare tänkte han noga igenom saken och beslöt att han inte kunde bo i Jerusalem för alltid. Så nästa dag kallade han sina kaptener samman och sa:
"Ni har gjort mig en stor ära. Men jag måste återvända till Europa, och det vore mer passande att jag kallades hertig av Jerusalem och beskyddare av den heliga staden än dess härskare."
Den natten kom han dock plötsligt att tänka på Rashis profetia.
"I tre dagar har jag varit konung över Jerusalem", mumlade han. "Judarnas rabbi talade sanning."
Han kunde inte låta bli att undra om resten av profetian skulle gå i uppfyllelse, och han blev nedstämd. Han var glad när han vann en seger, men katastrofer kom också, och han störtades ner i förtvivlan. Tillbakagångarna påverkade hans truppers moral, sjukdomar decimerade deras led, och avhopp minskade deras antal ytterligare. Långsamt men säkert krympte hans mäktiga armé till bara en handfull missnöjda män och utmattade hästar.
Det var en trasig och eländig procession han ledde tillbaka genom Europa, och dagligen minskade hans följe. Män och hästar föll om av ren utmattning längs vägen och lämnades kvar att dö, med hungriga gamar sittande på träden och tålmodigt väntande på att livets sista flimmer skulle försvinna innan de gav sig på att plocka benen.
Godfrey de Bouillon hade vunnit sin seger, men till vilket pris? Tusentals män, kvinnor och barn hade mördats, tusentals av hans soldater hade fallit i strid, och nu hade hundratals andra hoppat av för att tillbringa sina sista timmar på den fasansfulla vägen som ledde från Jerusalem tillbaka till västra Europa. Kan man undra över att Godfrey var olycklig, och att han ständigt tänkte på Rashis ord?
Till slut nådde han staden Worms, där Rashi bodde. Med honom var fyra män, ridande på hästar.
"Det är bra", sa han, med så mycket glädje som han kunde uppbringa, medan han betraktade resterna av sin en gång så stolta armé. "Rabbin har misslyckats."Godfrey beordrade sina män att ställa upp sig bakom honom och red stolt genom stadens port. Samtidigt hörde han ett rop av larm. Han vände sig hastigt om och såg en enorm sten falla ner från stadens port. Den föll ner över soldaten som red precis bakom honom och dödade både mannen och hästen.
Godfrey såg att det nu bara var tre män som följde honom.
Han skickade efter Rashi, och när rabbin stod inför honom, sa han: "Kloke Rashi, du har talat sanning. Din profetia har uppfyllts till punkt och pricka. I tre dagar var jag kung över Jerusalem, och jag återvänder med tre hästar och tre män. Jag borde ha lyssnat på dina ord."
Och han tillade, ödmjukt: "Du kommer förvisso att uppnå stor berömmelse i Israel."

Och så har det blivit. Om du någon gång skulle råka besöka staden Bryssel, Belgiens huvudstad, missa då inte att se statyn av Godfrey de Bouillon, med hans svärd stolt högt upplyft. Den står på Place Royale, bara några minuters promenad från synagogan. Om du någon gång befinner dig i den uråldriga staden Worms vid Rhen, gör då som andra besökare, både judar och icke-judar – gå in i synagogan som byggdes för många århundraden sedan, och du kommer att se rummet där Rashi studerade och den stenbänk där han satt. Och inte långt från synagogan kommer du att se stadens uråldriga port, uppkallad efter rabbi Solomon ben Isaac, Rashi-porten. Kanske är det just den port genom vilken Godfrey de Bouillon gick in i staden tillsammans med sina tre riddare, enligt legenden.
# book_id: global-gutenberg-translation-676cfdb9599742239f2370f3ae772525
# book_title: Kung i tre dagar
# chapter_id: 1-kung-i-tre-dagar
# chapter_title: Kung i tre dagar
# book_page: 4 / 4
# chapter_page: 4
# language: sv
# content_format: markdown
# reading_structure: unknown
# render_mode: prose
Godfrey beordrade sina män att ställa upp sig bakom honom och red stolt genom stadens port. Samtidigt hörde han ett rop av larm. Han vände sig hastigt om och såg en enorm sten falla ner från stadens port. Den föll ner över soldaten som red precis bakom honom och dödade både mannen och hästen.
Godfrey såg att det nu bara var tre män som följde honom.
Han skickade efter Rashi, och när rabbin stod inför honom, sa han: "Kloke Rashi, du har talat sanning. Din profetia har uppfyllts till punkt och pricka. I tre dagar var jag kung över Jerusalem, och jag återvänder med tre hästar och tre män. Jag borde ha lyssnat på dina ord."
Och han tillade, ödmjukt: "Du kommer förvisso att uppnå stor berömmelse i Israel."
Och så har det blivit. Om du någon gång skulle råka besöka staden Bryssel, Belgiens huvudstad, missa då inte att se statyn av Godfrey de Bouillon, med hans svärd stolt högt upplyft. Den står på Place Royale, bara några minuters promenad från synagogan. Om du någon gång befinner dig i den uråldriga staden Worms vid Rhen, gör då som andra besökare, både judar och icke-judar – gå in i synagogan som byggdes för många århundraden sedan, och du kommer att se rummet där Rashi studerade och den stenbänk där han satt. Och inte långt från synagogan kommer du att se stadens uråldriga port, uppkallad efter rabbi Solomon ben Isaac, Rashi-porten. Kanske är det just den port genom vilken Godfrey de Bouillon gick in i staden tillsammans med sina tre riddare, enligt legenden.
BokRobot
BokRobot samler bøker og eventyr du kan lese og utforske. Her finner du et stadig voksende utvalg, og du kan også lage dine egne bøker og eventyr.